تبليغاتX
* طلبـــــــگی * - بهار در دی ماه
صفحه نخست | ليست مطالب | آرشيو مطالب | پروفايل مدير | ارتباط با ما
 

9 دی قیام جامعه زنده انسانی در حفظ واحیاء مکتب اسلامی وفریاد بلند امر به معروف ونهی از منکر عاشورائی است .

واین همان مصداق عبرات است ،،،

اشکهائی که زنده کننده ومحیی است ومعبر عبور از تفکرات مادی وطبیعی ودنیائی بسمت عقلانیت ووحیانیت وجامعه انسانی است

و....نه از جنس اشک های مردم کوفه ...که زحمت چشم است  ومایه آزار دل...

9دی تجلی پیام زنده کربلاست

و دی بهار قلب های بصیر وثمره خون های شهیدالشهداست

واین کربلاست

که منتظر ماست ....

9 دی بهانه زنده کردن امر به معروف در جامعه

امام علي عليه‏السلام در حکمت 375، امر به معروف را از نظر ارزش سنجي جزو جهاد در راه خدا بحساب آورده و مراحل آن را توضيح مي‏دهد.

أول ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بأيديکم، ثم بألسنتکم، ثم بقلوبکم؛ فمن لم يعرف بقلبه معروفا، و لم ينکر منکرا، قلب فجعل أعلاه أسفله، و أسفله أعلاه

 

(اول چيزي که در جهاد از شما مي‏گيرند جهاد با دست است، سپس با زبان، و بعد با دل، آن کس که حتي با قلبش بطرفداري با نيکيها و مبارزه با منکرات برنخيزد قلبش واژگون مي‏شود، بالاي آن پايين و پائين آن بالا مي‏رود «يعني حس تشخيص نيک و بد را از دست مي‏دهد و آنها را وارونه مي‏نگرد، چون، چنين عادت کرده است»)

يعني ترک نظارت ملي، و بي‏توجهي به مراحل امر به معروف، انسان را دگرگون نموده دچار مسخ ارزشها مي‏شود، هاضمه‏ي جامعه بيمار مي‏گردد که بد و خوب را ديگر تشخيص نمي‏دهد.

واین همان آسیبی است که جامعه اسلامی را شدیدا تهید می کند.

 

نوشته : * هو *    نظرات :
به روايت لينک:
ساعت جهانی به افق اهل بیت : [ بازديد ]
60دقیقه بهتراز365روز : [ بازديد ]
احیاءدین با نمک! : [ بازديد ]
نار ونور وطور : [ بازديد ]
فرق معبد با معبد : [ بازديد ]
سلمان مسلمان فاطمه : [ بازديد ]
استاد اصفهانی - نجوم : [ بازديد ]
مهدی یاورجوان : [ بازديد ]
جرم شیطان : [ بازديد ]
منتظران واقعی ونا واقعی : [ بازديد ]
مراقب فرعونت باش : [ بازديد ]
اخلاق مطلق است یا نسبی ؟ : [ بازديد ]
زن درنهج البلاغه : [ بازديد ]
طبیعت مردچندهمسری است ! : [ بازديد ]
حجاب درتفسیرعرفانی : [ بازديد ]
ادامه لينکها ...
*توجه : درج لينک هاي گوناگون به منزله تاييد محتواي آنها نمي باشد!
شناخت رهبري
کپي برداري از مطالب ، تنها با ذکر نام و لينک منبع مجاز مي باشد.