تقویم سالخورده

 

تقـویم هـایمان هـمه زارند خــسته اند

این  ابرها چگونه بـبارند خسـته اند

بی تو  از  این که جمـعه شمارند خسته اند

از برگ برگ خـود گـله دارند خسته اند

کارم غروب جمعه به اشکال خورده شد

دیدی هزار و سیصدمان سال خورده شد

العجل مولا

بوتیمـــــــار

 

 کجائی سنائی !!؟

سنائی درشعری می گوید:

درهوای زمانه مرغی نیست   چمن عشق راچوبوتیمار

 بوتیمار نام مرغی است که اورا غم خورک نیز گویند زیرا پیوسته درکنارآبها نشیند وازغم آنکه مبادا آب کم شود باوجود تشنگی آب نمی خورد

کجائی سنائی...

بازدرزمان شما بوتیماری بود هرچند هوای زمانه حسرت حضور این مرغ زیبا را بردل شعرائی چون شما وسعدی وحافظ و... گذاشت

اما عجب هوائی دارد زمانه ی ما ..

که وقتی درباره این پرنده مطالعه میکنی نوشته اند:

درافسانه ها آمده که مرغی ست باوجود تشنگی ازغم کم نشدن آب ...

بله ...آنقدر ازبی مهری ما به آبها نیامدی که افسانه ات کردند..!!!

البته نمیدونم اونائی که نوشتن این مرغ افسانه است چرا توجه نکردند که اگه افسانه ست چطور درباره گوشت اون نوشتند:

گوشتش بی خوابی آورد ومقوی حافظه است وذهن راتند وتیز میکند

کاش ازاین افسانه ها !! راهی برای عبرت مدعیان حافظ نظام وانقلاب واسلام ازرئیس ومرئوس بود

    افلا ینظرون...

آفتــــاب درقم

 

یافاطمه اشفعی لنا فی الجنه

ارسطو و افلاطون را وجود مبارك موساي كليم و انبياي ديگر تربيت كرده اند. همانطوري كه حكماء و فقهاء را انبياي قبلي و بعدي تربيت كردند. شاگردان ارسطو هر وقت مطلب عميق علمي برايشان مشكل مي شد، مي رفتند كنار قبر ارسطو، آنجا مباحثه مي كردند.برايشان حل مي شد. اينها جزء موحدان عالم بودند.

اين را خود من بارها تجربه كردم؛ كتابهاي عميق؛ حالا يا جواهر بود، يا اسفار؛ به روال عادي، اينجا كه مطالعه مي كردم؛ همين كتاب را وقتي مي بردم در يك شهر ديگري، مي ديدم به كندي دارم پيش مي روم. اين را باور كنيد. اينجا انسان بهتر مي فهمد، خوشتر مي فهمد، عميق تر مي فهمد، در آفتاب است. اينها نه تعارف است، نه مجاز است، نه خداي ناكرده خرافات است! اين نور مرتب مي آيد، اين ملائكه مرتب نازل مي شوند.

 اگر چنانچه ذات اقدس اله به رسولش فرمود: لااقسم بهذاالبلد و انت حل بهذا البلد، الان همين طور است. اعتاب مقدسه اين طور است؛ نجف اينطور است، كربلا اينطور است، كاظمين اين طور است، سامرا كه متأسفانه به اين وضع درآمده است؛ بارگاه ملكوتي امام دهم و يازدهم (صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين) اين طور است.

كريمه اهل بيت، مضجع اش اينطور است، اينچنين نيست كه انسان فقط بيايد، زيارت بكند، ثواب اخروي ببرد! علم در اينجاست، كرامت در اينجاست، معنويت در اينجاست. حضور اينها منشاء رحمت و بركت است.

 بیانات حضرت ایت الله جوادی

نــــابینا

 

نابینای حقیقی !

یکی از دستورالعمل‏های امام عسکری‏علیه السلام که برای جویندگان سعادت بویژه شیعیان راهگشا و قابل تامل است، رهنمود آن حضرت در ضمن نامه‏ای به اسحاق بن اسماعیل نیشابوری  از اصحاب مورد اعتماد آن وجود گرامی است; پیشوای یازدهم در فرازی از آن رهنمود چنین می‏نگارد:

 «فاعلم یقینا یا اسحاق! انه من خرج من هذه الدنیا اعمی فهو فی الآخرة اعمی واضل سبیلا، یابن اسماعیل! لیس تعمی الابصار ولکن تعمی القلوب التی فی الصدور، وذلک قول الله فی محکم کتابه  حکایة عن الظالم اذ یقول «رب لم حشرتنی اعمی وقد کنت‏بصیرا قال کذلک اتتک آیاتنا فنسیتها وکذلک الیوم تنسی‏» ;

ای اسحاق! یقینا بدان هر کس از این دنیا نابینا [و گمراه] رود او در آخرت نیز نابینا و گمراه خواهد بود . ای پسر اسماعیل! مقصود از نابینایی، کوری چشم نیست، بلکه قلبهایی که در اندرون سینه‏ها قرار دارد کور می‏شوند و

 این همان سخن پروردگار متعال است که در کتاب محکم خویش از زبان ستمگری حکایت می‏کند که وی [هنگامی که روز قیامت نابینا محشور می‏شود با اعتراض به خداوند] می‏گوید: «خداوندا! چرا مرا نابینا محشور کردی، در حالی که در دنیا بینا بودم . خداوند می‏فرماید: همچنان که در دنیا آیات ما به تو رسید و آنها را به فراموشی سپردی، همینطور امروز تو از فراموش شدگانی

میلادپدر مبارک ای پسر نرجس خاتون